Autor: Matteo Norzi

Durante los meses de Marzo, Abril y lo que va del mes de Mayo, las Guardias Indígenas de la zona de Caimito se han mantenido activas, realizando rondas de vigilancia programadas tres veces por semana (lunes, miércoles y viernes) durante las tardes.

Presencia de Menonitas

A finales de abril, durante una de nuestras rondas, detectamos indicios de presencia menonita en la zona comunal 10-11. Aunque no se produjo un encuentro directo, encontramos evidencias claras de que continúan trabajando dentro del territorio comunal. Esta situación es especialmente preocupante, ya que ha sido denunciada por la comunidad en múltiples ocasiones sin una respuesta efectiva de las autoridades competentes.

Tala Ilegal

Asimismo, se constató que madereros ilegales ingresaron al territorio comunal durante los meses de enero, febrero y marzo, aprovechando las condiciones climáticas del invierno, que dificultaron nuestro acceso a la zona por carretera. Se hallaron huellas de vehículos (cubotas) y restos de madera cortada con motosierra, lo cual confirma la actividad extractiva ilícita durante ese período.

Pesca Ilegal en la Laguna Imiria

El 19 de abril, durante una salida hacia la laguna, encontramos varias embarcaciones pequeñas utilizando mallas menuderas. Procedimos a advertirles que dicha práctica está prohibida y no deben continuar pescando de esa manera.El 21 de abril, al notar nuestra presencia, un bote pesquero huyó en dirección a la comunidad de Junín Pablo.Desde esa fecha, no hemos vuelto a observar embarcaciones pesqueras en la laguna Imiria, pero nos mantenemos en estado de alerta.Durante el mes de Mayo no se ha evidenciado ninguna amenaza directa en la laguna, sin embargo, continuamos con la vigilancia activa en nuestro territorio comunal.

Situación en Zona de Riesgo

Hemos recibido información preocupante sobre la persistencia de actividades de deforestación por parte de cocaleros en otro punto del territorio comunal. El acceso a esa zona es extremadamente peligroso para la Guardia, ya que se reporta que estas personas están armadas. A pesar de ello, la comunidad se mantiene informada y en alerta, colaborando en el monitoreo y la recolección de datos.

INTERVENCION DE LA GUARDIA INDIGENA EN LA LAGUNA DE CHANAJAO. UCAYALI – PERÚ

Durante los primeros meses del año 2025, nuestras rutas de vigilancia se han desarrollado en relativa tranquilidad. La guardia Indigena Local de la comunidad de Chanajao realiza monitoreo dos veces por semana. En todo el período, se registró un solo incidente: durante uno de nuestros recorridos nos encontramos con un pescador en la laguna de Chanajao. A través del diálogo, le explicamos el trabajo de la Guardia Indígena y los motivos por los cuales no debía estar pescando en esa zona. El pescador comprendió la situación y se retiró pacíficamente. Desde entonces, no hemos vuelto a encontrarlo en el área.

Este ha sido el único incidente registrado desde principios de Marzo 2025 en la laguna de Chanajao hasta la fecha. Cabe mencionar que algunas zonas han sido de difícil acceso debido a las inundaciones, lo cual ha limitado parcialmente nuestra cobertura territorial.

Con miras a mejorar nuestra capacidad de monitoreo y protección del territorio comunal, esperamos poder implementar próximamente herramientas tecnológicas como la vigilancia satelital o el uso de drones. Estas tecnologías nos permitirán ampliar el alcance de nuestras rondas y fortalecer nuestras metodologías de monitoreo territorial.

HACIA EL FORTALECIMIENTO DE LAS ÁREAS ECOLÓGICAS INDÍGENAS EN EL TERRITORIO DEL PUEBLO SHIPIBO-KONIBO Y SITUACIÓN ACTUAL DEL LAGO IMIRÍA

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En las instalaciones de la multiversidad Bakish Mai, se llevó a cabo una evaluación del estado actual de las áreas ecológicas indígenas (AEI) que vienen operando en el territorio del pueblo Shipibo Konibo, con especial énfasis en el lago Imiria y análisis de las recientes iniciativas legislativas que buscan abordar la problemática de la conservación ambiental excluyente en la Amazonía peruana, donde asistieron la junta directiva de la Organización Regional Guardia Indígena ORGI, equipo técnico del Consejo Shipibo Konibo Xetebo COSHIKOX con la asistencia técnica del Instituto de Defensa Legal.

Durante los meses de Marzo y Abril de 2025, la Guardia Indígena ha continuado con su labor de protección territorial y resguardo ecosistémico en las cinco comunidades que conforman el sector de Iparía, ubicadas en las inmediaciones del río Ucayali. En todas las zonas de patrullaje se reportó la presencia de pescadores ilegales. La mayoría de estos casos fueron resueltos mediante evacuaciones pacíficas y diálogo directo con los infractores, logrando su retiro exitoso.

Sin embargo, en la comunidad de Roya se documentó un incidente más grave: durante el periodo en el que la población se encontraba desplazada a causa de las inundaciones, se produjo el saqueo de varias toneladas de pescado por parte de terceros no identificados. Actualmente, la vigilancia ha sido restablecida de manera efectiva en todas las comunidades, y no se ha registrado el retorno de pescadores ilegales a las zonas protegidas.

En su última visita a la región, el actual presidente de la Guardia Indígena, el Apu Abner Ancón, entregó manuales impresos de protocolos y procedimientos de patrullaje a cada una de las bases. Durante esta visita, también se llevó a cabo una jornada de estudio colectivo del manual, promoviendo el fortalecimiento de capacidades entre los guardias con más experiencia y aquellos que se han integrado recientemente.

Algunos miembros de la Guardia han expresado preocupación ante posibles denuncias infundadas que podrían ser utilizadas para deslegitimar su labor como defensores del territorio. En ese sentido, el manual representa una herramienta clave para actuar dentro del marco legal, y se reiteró la disponibilidad del equipo jurídico de COSHIKOX para brindar acompañamiento legal en caso necesario.

Estas acciones permitieron aclarar debilidades operativas y reforzar el sentido de pertenencia a la lucha Shipibo-Konibo por la defensa del territorio y la vida, reafirmando el compromiso de la Guardia Indígena con la protección colectiva.

El Consejo Shipibo Konibo Xetebo – COSHIKOX, en el año 2024 fue una de las etapas de gran escala y lucha continua para salvaguardar nuestras tierras ancestrales, del mismo modo se ha trabajado paulatinamente con los guardias indígenas y comunidades nativas a lo largo y ancho de la región Ucayali. Uno de nuestros pilares como COSHIKOX es velar una sostenibilidad ambiental que prorogue una vida digna para nuestra población indígena, es por ello que nuestras defensas legales se activan evitando campañas de usurpación de tierras ancestrales, graves crímenes ambientales y diversas violaciones a los derechos de quienes habitan en nuestra amazonia.

Documento sobre los resultados 2024 del CONSEJO SHIPIBO KONIBO XETEBO.

El consejo Shipibo Konibo Xetebo estará presente en el conversatorio denominado CONSERVACION Y EXPLOTACION, con la exposición del Apo Koshi Lizardo Cauper Pezo, estarán presentes líderes indígenas y defensores de la tierra de Abya – Yala, África y Asia, exponiendo cómo la conservación de la biodiversidad se está utilizando como arma para el robo de tierras indígenas.

Las comunidades indígenas y locales enfrentan cada vez más iniciativas de conservación que las expulsan de sus tierras, restringen sus prácticas de subsistencia y explotan sus territorios hasta el comercio de carbono, la tala y otras formas de explotación.Este conversatorio analizará cómo se utiliza la conservación para legitimar la explotación del territorio indígena.

Este conversatorio se dará cita en la ciudad de New York, en la «Iglesia del Pacto», a horas: 4:00 – 5:30 pm, el 24 de Abril del 2025.

Con la presencia del presidente de COSHIKOX el Apo Koshi Lizardo Cauper Pezo, equipo técnico y el presidente de GUARDIA INDIGENA Abner Ancón, se llevó a cabo la juramentación de guardia indígena en la comunidad nativa km 13.500 Nuevo San Juan – Yarinacocha, siendo coordinador el Sr, Oscar Picota Pezo, este momento importante es precedente ya que es la primera vez que se juramenta en una comunidad nativa en la zona urbana del Distrito de Yarinacocha.

Cabe recalcar que las guardias indígenas se forman para defender sus territorios, cultura, y plan de vida, y para hacer frente a las amenazas que enfrentan sus comunidades.

El pueblo Shipibo Konibo Xetebo ha ido transcendiendo en la actualidad, a través del kene y plantas medicinales, destacando la participación del maestro de la medicina tradicional el sabio y medico shipibo Guillermo Arévalo y la maestra del Kene Sara flores.

Ambos con una trayectoria inmensurable, resaltando y emplazando al pueblo shipibo ante los ojos del mundo. El autogobierno del pueblo Shipibo Konibo busca una autonomía absoluta, inclinado por una democracia que responda a la diversidad del Perú para solucionar las múltiples necesidades que van desde la conservación de nuestras áreas naturales, protección de nuestros territorios ancestrales y buscando fortalecer la gobernabilidad de forma realmente exclusiva, teniendo el mismo nivel político y administrativo.

Esto conlleva a la labor altruista y el aval desmesurado de estos dos grandes personajes que apoyan sin fines de lucro al Consejo Shipibo Konibo Xetebo, que viene trabajando voluntariamente por los derechos colectivos e individuales para la protección y recuperación de nuestras tierras ancestrales.

Non Nete: Visión de una Nación Indígena

La autodeterminación Shipibo Konibo Xetebo implica la creación de un nuevo mundo llamado Non Nete, en respuesta al cambio climático, explotación de recursos naturales y violencia sistemática. Sara Flores, aprendió el arte del Kene de su madre y ahora trabaja en Yarinacocha dejando una huella importante.

A través de su colaboración con The Shipibo -Conibo Center, contribuye directamente al activismo ambiental y la resistencia indígena en la región amazónica de Perú. En su exposición individual, utiliza el arte como herramienta política para abogar por la autodeterminación indígena, siendo su obra exhibida en galerías y museos internacionales de renombre.

Publicado: 25/02/2025

Pueblos indígenas denuncian que ninguna Área Natural Protegida ha sido creada con consentimiento y solicitan reparación por irrumpir sus territorios ancestrales.

Los pueblos indígenas se reunieron en Juanjui, Provincia de Mariscal Cáceres, región San Martín, en el «ENCUENTRO DE PUEBLOS Y NACIONES INDÍGENAS POR LA CONSERVACIÓN CON RESPETO A SUS DERECHOS», para abordar temas relevantes que afectan directamente a poblaciones indígenas de la selva peruana.

Participaron el Consejo Étnico de los Pueblos Kichwa de la Amazonía (СЕРКА), la Federación de Pueblos Indígenas Kechwa Chazuta Amazonía (FEPIKECH, la Federación de Pueblos Indígenas Kechwas del Bajo Huallaga San (FEPIKBHSAM), la Coordinadora de Desarrollo y Defensa de los Pueblos Indígenas de la San Martín (CODEPISAM), la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (AIDESEP), la Coordinadora de las Organizaciones Indígenas de la Cuenca Amazónica (COICA), Nación Ese Eja, la Consejo Shipibo Konibo Xetebo (COSHICOX), la Organización Regional de Guardia Indígena (ORGI), el Gobierno Territorial Autónomo de la Nación Wampis (GTANW), la Gobierno Territorial Autónomo Awajun (GTAA), el Pueblo Kukama y el Pueblo Ogiek de Kenia.

La participación del Apo Koshi, Lizardo Cauper Pezo marcó un hito importante para la presentación de la propuesta político legal, para el reconocimiento de Áreas Ecológicas indígenas en la Nación Shipibo Konibo de la Amazonia Peruana, siendo estas iniciativas constituidas por las comunidades nativas y administradas por los mismos. Desde el Consejo Shipibo Konibo Xetebo respaldamos el sentir y clamor de nuestras comunidades que se encuentran en nuestro territorio ancestral.

Uniendo esfuerzos por los representantes de diferentes pueblos denuncian que a pesar que el artículo 43.2 del D.S. 038-2001-AG establece que sólo se puede crear áreas naturales protegidas con el consentimiento de las comunidades nativas, en ninguna de se les ha consultado y mejor se les ha pedido el consentimiento.

Link al Reglamento de la Ley de Áreas Naturales Protegidas

D.S. 038-2001-AG

https://www.acnur.org/fileadmin/Documentos/BDL/2008/6758.pdf

La creación de las Áreas Naturales Protegidas sobre territorios ancestrales sin consulta ni consentimiento previo, libre e informado de los pueblos viola varios derechos indígenas, entre ellos a la autodeterminación sobre el territorio y al propio modelo de desarrollo.

DECLARACION DE PUERTO FRANCO
Por una conservación con respeto a los pueblos indígenas afectados por la conservación excluyente

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